新堂ハイク

こんにちは!
高校教師の新堂ハイクです!

「イスラム感覚」
のテストで高得点を取りたい!

さくら

論理国語のテストで藤原新也の「イスラム感覚」が範囲なんだけど、さっぱり分からなくて困っています…。

新堂ハイク

現役国語教師の僕が、「イスラム感覚」をわかりやすく解説します!

現在私立高校で国語の教師をしており、実際に「イスラム感覚」の授業を何度も担当し、テストも5回以上作っている僕が徹底解説します。

このページを読めば「イスラム感覚」のテスト対策はバッチリなので、テスト前に何度も読み返してください。

このページの内容

・「イスラム感覚」のテストに出る問題

・「イスラム感覚」の本文解説と要約

・「イスラム感覚」の感想文の書き方

実際に「イスラム感覚」のテストを作っている国語教師が、重要ポイントを徹底解説しますのでぜひ最後までご覧ください。

著者 新堂ハイク 30歳

・現役高校教師 勤続9年(特進クラス担任)
・難関大受験、小論文指導実績500人以上
・教育メディア運営7年(月間10万PV)
・執筆500記事以上、掲載企業80社以上

実際の教育現場にいる現役教師にしか分からない、リアルな情報をお届けします!

「イスラム感覚」のテスト対策問題

実際に「イスラム感覚」のテストを何度も作っている、現役国語教師の僕がテストによく出る問題を徹底解説します。

基本的に出題する問題は決まっているので、これを完璧にすればテストで8割は固いと思います。

解説するのは「重要漢字」「重要語句」「内容問題」の3つです。

「イスラム感覚」重要漢字10選

次の太字部分の漢字を書きなさい。

リュウレイな舞踊を披露する。
②砂にフウモンが刻まれる。
ケンロウな大地を踏みしめる。
④自分の行いをカエリみる。
トツジョ大雨に見舞われる。
⑥自然をキハンとした宗教。
⑦複雑な構造をナイホウしている。
⑧欲望がカンキされる。
⑨金銭の取引がカイザイしない仕事。
ミワク的な絵を手に入れる。

これらの問題は、僕が実際にテストに出した漢字です。

もちろん、書き取りだけでなく読みも出題していますが、書ければ読めますので、上記の10問は完璧にしましょう。

解答
①流麗 ②風紋 ③堅牢 ④顧 ⑤突如
⑥規範 ⑦内包 ⑧喚起 ⑨介在 ⑩魅惑

「イスラム感覚」重要語句5選

「イスラム感覚」には難しい言葉も出てくるので、意味を問う問題も出題されます。

僕が意味を問う問題としてテストに出した語句は、以下の通りです。

流麗
(りゅうれい)

(文章や筆勢などが)のびのびとしてきれいなさま

具象
(ぐしょう)

形を持ち、現実に存在していること
あるいは、そのもの 具体

依拠
(いきょ)

あるものや状態をよりどころとすること

喚起
(かんき)

意識されずにあった物事を、何かのきっかけを与えて呼び起こすこと

蕩尽
(とうじん)

むだと思えることに全財産をすっかり使い果たすこと

「イスラム感覚」テスト対策問題10選

「イスラム感覚」のテストのメインとなる内容問題について解説していきます。

記述抜き出しなど問題の形式は先生によって様々ですが、要点をおさえておけば、どのような形式で出題されても対応できます。

では、「イスラム感覚」のテストを5回以上作ってきた現役国語教師が実際にテストに出した問題を厳選して10個解説します。

問一
「私はその抽象性をおもしろいと思う」とあるが、その理由を説明せよ。

解答
イスラム世界の風景も抽象的だから。

問二
「宗教的偶像」とあるが、筆者はそれをどのようなものだと考えているか、その内容がわかる箇所を、本文中から十五字以内で抜き出せ。

解答
さまざまな自然の形の様式化

問三
ヒンドゥー教とイスラム教の特徴が端的に示されている語を、ヒンドゥー教は四字、イスラム教は二字で本文中から抜き出せ。

解答
ヒンドゥー教=身体感覚
イスラム教=理念

問四
「ある一点において様相を異にする」とあるが、どういう点について「様相を異にする」のか、本文中の語句を用いて説明せよ。

解答
サンスクリット文字には、アラビア文字にはない地平線がある点。

問五
「地平線」とあるが、これは何を表現したものか、具体的に説明せよ。

解答
ヒンドゥー文字の曲線の上下に描かれた一定の直線。

問六
「文字が具象化する」とは、どういうことか説明せよ。

解答
中国大陸で用いられる漢字が、目の前の具体的な自然物を写実した形象文字になる、ということ。

問七
「日本人は言うまでもなくヒンドゥー教徒の範疇である」とあるが、なぜこう言えるのか、説明せよ。

解答
日本人はヒンドゥー教徒と同じく、豊かな自然の中で道徳を学び、生命体としての自己を律してきたから。

問八
「正反対で劇的な環境の変化」とあるが、どのような変化を言っているのか、説明せよ。

解答
自らを律してくれる自然と交わる日常生活から、人間の欲望を無限に喚起する商品社会への変化。

問九
「イスラム教徒的なるもの」とはどういう生き方をする人々のことか、説明せよ。

解答
人間自らの理念や知恵で戒律を編み出し、それを規範とすることで、規範がない抽象的環境を克服する人々。

問十
「ニッポン遊牧民族の行き先には、まだ濃い砂塵のとばりが立ちこめたままである」とあるが、筆者は現在の日本がどのような状況にあると言っているのか、説明せよ。

解答
現在の日本人は外部に規範のないイスラム教徒的環境にいるのに、内部に規範を作ることができず、先の見えない状況にある。

「イスラム感覚」の本文解説・要約

「イスラム感覚」は全部で四段落に分かれています。

一段落ずつあらすじと解説をします。

「イスラム感覚」200字要約

流麗なアラビア文字と砂漠はともに抽象的であり、堅牢
な大地のインドのヒンドゥー語には地平線が現れる。

こうした風土的要素は宗教にも現れ、ヒンドゥー教は豊かな自然に準拠し、イスラム教は自然に乏しい砂漠で人間の理念が編んだ戒律を規範としている。

日本人はヒンドゥー教徒的に自然に甘えてきたが、自然と交わる生活が消えた今、商品社会の中で規範を失った。

この抽象的環境を克服するには、イスラム教徒的に変質するべきだ。(200字)

要約の問題が出たら、こちらを参考にしてください。

第一段落の解説

第一段落の要約

流麗なアラビア文字は、砂をメディアとして描かれ始めたのではないか。

筆者は自分の名前が砂にアラビア文字で書かれたとき、アラビア文字は砂に書くために形作られた文字なのではないかと、小さな発見をしました。

第二段落の解説

第二段落の要約

イスラム地方の風景と文字が抽象的で、堅牢な大地のインドで文字に地平線が現れるように、文字の変容は自然の豊かさに依拠する。

そうした要素は宗教にも現れ、 偶像否定のイスラム教は人間の理念が編んだ戒律を規範とし、偶像を頂くヒンドゥー教は自然を規範とする。

イスラム地方の砂漠地帯は、風に吹かれるとすぐに形が変わり、昨日あった山が今日はなくなっているというような、固定化されていない抽象的な世界です。

だからこそアラビア文字は、大地に根ざした堅牢なサンスクリット文字や、目の前の具体的な自然物を模した感じなどと違い、より抽象的なものを頼りに形作られているのです。

第三段落の解説

第三段落の要約

豊かな自然が存在する地のヒンドゥー教が身体感覚を優先させたのに対し、自然が乏しいイスラムの砂漠では、「コーラン」に現れるような理念を優先させた。

ヒンドゥー教のインドには豊かな自然があり、それに準拠した宗教が生まれました。

イスラム教が生まれた地域はそうした自然に乏しく、頼りにできなかったので「内なる自然」を身につけるしかなかったのです。

第四段落の解説

第四段落の要約

日本人は自然という外部に潜む道徳を学び、それに甘えてきた。

しかし、ここ数十年で自然と交わる生活は消えて、外部に甘える身体構造だけが残り、今や規範を失っている。

外部に規範がないので、我々はイスラム教徒的なるものに変質しなければならない。

日本人はヒンドゥー教徒と同じく、自然を規範として生きてきたが、近代の開発により都市から自然はなくなり、規範となるものがなくなってしまった。

今こそイスラム教の教えのように、外部に規範がなくても内なる自然を規範とするべきなのではないかと筆者は語ります。

「イスラム感覚」の感想文の例文

「イスラム感覚」の授業が終わる頃に「感想文」を求められることはよくあります。

こうした感想文も実は成績評価の1つに含まれているので、できれば高評価を取りたいですよね。

ここでは、「イスラム感覚」の授業を何度も行い、200人以上の感想文を採点してきた僕が「高評価をもらえる感想文」の書き方を解説します。

新堂ハイク

まずは、筆者の言いたいことを整理しましょう!

筆者の主張

筆者の主張(言いたいこと・伝えたいこと)を踏まえた上で感想を書くと「本文の内容を理解しているな」と思われて高い評価を得ることができます。

・日本人はイスラム教徒のように、「内なる自然」を規範として現代社会を生きるべきである。

内部に規範がないまま頼るべき外部の規範がなくなって、資本主義や消費社会に飲み込まれつつある日本人に警鐘を鳴らしているのが、「イスラム感覚」の主題です。

なので、イスラムの教えを今の自分の人生に活かしていきたいと言う内容にすれば高評価を得られると思います。

「イスラム感覚」感想の例文(200字)

私はイスラム教をよく知らなかったが、単元の学習を通して抽象的で生命に乏しい環境を生き抜くための戒律に特化した宗教だと言うことが分かった。

砂漠という抽象的で定まったものの乏しい世界で、理念を頼りに戒律を守り生きているイスラム教徒のスタンスが今の日本に必要だと思った。

情報が膨大で何が正解か分からない現代は、イスラム世界の砂漠と言える。

そんな環境の中で理念を規範としたイスラム教徒的な考えを参考にしたい。(200字)

新堂ハイク

以上で本記事は終了です!

さくら

最後までご覧いただきありがとうございました!